是全能神拯救了我

重慶市　小文

「『愛』指純真無瑕的感情，用心來愛，用心去感覺，用心去體貼；『愛』裡沒有條件，沒有隔閡，沒有距離；『愛』裡沒有猜疑，『愛』裡沒有欺騙，沒有交易，沒有狡詐；『愛』裡沒有選擇，『愛』裡沒有任何摻雜。」《純真無瑕的愛》這首神話詩歌曾陪伴我度過了痛苦而又漫長的七年零四個月的牢獄生活。中共政府雖剝奪了我一生中最美好的青春年華，但我卻從全能神得到了最寶貴、最實際的真理，因此我無怨無悔！

      中國共產黨自從1949年在中國大陸執政以來，就一直迫害宗教信仰，瘋狂抓捕、屠殺基督徒，驅逐、殘害在華傳教士，沒收、銷毀無數《聖經》，查封、拆毀教堂，取締所有家庭教會，大批家庭教會的基督徒慘遭抓捕、迫害。本紀實片講述了中國基督徒宋曉蘭突然離奇死亡，中共警方卻對死因多次給出前後不一、矛盾重重的說法。宋家人通過調查發現，警方一直在說謊。他們託親戚去了解情況，得知宋曉蘭是因信神盡本分被中共祕密監視，警察抓捕她時打死了她。之後，警方為逃脫罪責，掩蓋事實真相，製造了宋曉蘭的死亡假象。本紀實片以細膩的拍攝手法試圖還原當時的真實情景，深入反映了中國基督徒的信仰自由和人權被肆意踐踏的現狀。本片是了解中國基督徒和基督徒家庭的真實生存狀態的一扇窗口，也是一部近年來少有的反映中國基督徒因信神受迫害的遭遇和內心情感的影片。

    「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

   神來在肉身中作工的主要目的

人活著到底該為誰
一
人活著到底該為誰，今天我有所醒悟，
以前活著盡為自己，全是為名譽為地位。
禱告神好話說盡，行事全憑己意，
信神只為前途命運，絲毫沒有真理實際。
信神活在宗教儀式裡，過後一切都是虛空，
絲毫沒有活出人樣，不配承受神的愛。
二
我心已經甦醒，才知還報神的愛，
恨我以往沒有良心，悖逆神傷透神心。
從未體貼神的心意，從未理睬神的話語，
人沒有良心沒有理智，怎配稱為人。
經歷神審判我才看見，我被撒但敗壞太深，
世界邪惡充滿誘惑，信神就要選擇真理。
神哪！你這樣愛我，最大限度拯救我，
為我付出的這一切我怎能忘記！
我要體貼神的心意，立下心志追求真理，
為神花費獻上全人獻上全人還報神的愛，
獻上全人還報神的愛。
摘自《跟隨羔羊唱新歌》

【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神在中國的作工而產生的，並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命，只要看了神的話語就看見神已顯現。

      他出生在一個基督徒家庭中，從小嚮往光明與美善，參加工作後奮發圖強，從一名普通幹警成為市公安局治安處處長。在這個黑暗邪惡的社會中，他被拖向了罪惡的深淵，逐漸變得冷酷無情，也成了邪惡勢力的傀儡和幫兇。全能神的救恩一次次叩響他的心門，他被全能神的話語征服，一步步從黑暗的人間地獄中走了出來，是全能神的話語喚醒了他麻木的心靈，從此走上了人生正道。

    「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
 

几千年来，人一直盼望能够看见救世主的降临，盼望能够看见救世主耶稣驾着白云亲自降临在渴慕盼望他几千年的人中间，人也都盼望救世主重归与人重逢，就是盼望那与人分别了几千年的救主耶稣重新归回，仍旧作他在犹太人中间作的救赎的工作，来怜悯人，来爱人，来赦免人的罪、担当人的罪，以至于他担当人的一切所有过犯，把人从罪中拯救出来。人所盼望的就是救主耶稣仍旧作人可爱的、可亲可敬的救世主，从不向人发怒，也不责备人，而是饶恕、担当人的一切所有罪过，以至于仍旧为人死在十字架上。自从耶稣走后，跟随他的门徒，以至于因着他的名得救的所有的圣徒都是在这样苦苦地想念他、期盼他，恩典时代所有的从耶稣基督蒙恩得救的人，都是盼望救主耶稣能够驾着白云在末世的某一个大喜的日子降临在人中间向万人显现。当然，这也是今天所有的接受耶稣救主之名的人所共同盼望的，全宇之下凡知道耶稣救主救恩的人都在“苦苦地巴望”耶稣基督能够突然降临，来“应验”耶稣在世时所说的话“我怎么走，同样我还要怎么来”。人都这样认为，耶稣钉十字架复活以后，是驾着白云归到天上至高者的右边的，同样，他仍然驾着一朵白云（白云就指耶稣归到天上之时所驾的白云）带着犹太人的形像、穿着犹太人的服饰降临在苦苦巴望他几千年的人类中间，向他们显现之后赐给他们食物，向他们涌出活水，满有恩典、满有慈爱地生活在人中间，活灵活现等等这一切人的观念中所认为的。但是，耶稣救主却并没有那样作，他作的与人的观念恰恰相反，他并不在那些苦盼他重归的人中间降临，而且也没有驾着“白云”向万人显现。他早已降临，但人却并不认识，人也并不知晓，只是在漫无目的地等待着他，岂不知他早已驾着白云（白云就指他的灵、他的话、他的全部性情与所是）降在了末世要作成的一班得胜者中间！人怎么能知道圣洁的救主耶稣，虽然满有慈爱、满有爱人的心，但他怎能在那些满了污秽、污鬼群居的“圣殿”里面作工呢？人虽然都等待他的降临，但是他又怎能向那些吃不义之人的肉、喝不义之人的血、穿不义之人的衣服、信他却不认识他而是一味地向他勒索的人而显现呢？人只知道救主耶稣满了慈爱、满了怜悯，而且他又是充满救赎的赎罪祭，但是人却并不知道他是满载着公义、威严、烈怒、审判的带有权柄、满有尊严的神自己，所以即使人都苦苦地巴望、渴慕救赎主的重归，甚至人的祈祷感动了“上天”，但是救主耶稣却并不向这些信他却并不认识他的人显现。

“耶和华”这名是在以色列当中作工我所取的名，其原意就是能怜悯人、能咒诅人，又能带领人生活的以色列人（即神的选民）的神，是大有能力、满有智慧的神；“耶稣”本是以马内利，原意是满有慈爱、满有怜悯的救赎人的赎罪祭，他是作恩典时代工作的，是代表恩典时代的，只能代表经营计划当中一部分工作。就是说，只有耶和华是以色列选民的神，是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神、摩西的神，也是所有以色列众百姓的神。所以当代的以色列人除了犹太邦族以外，人都敬拜耶和华，为他献祭在祭坛上，在圣殿里穿祭司袍事奉耶和华，他们所盼望的是耶和华的再现。只有耶稣是人类的救赎主，是将人类从罪中救赎出来的赎罪祭，就是说，耶稣这个名来自于恩典时代，也是因着恩典时代的救赎工作而有的。耶稣这个名是为着恩典时代的人能够重生得救而有的，也是为了救赎整个人类而固有的名。所以“耶稣”的这个名是代表救赎工作的，也是代表恩典时代的，“耶和华”这个名是为着律法下的以色列民而固有的名。每一个时代每一步作工，我的名都有代表意义，不是无根无据的，就是每一个名都代表一个时代。“耶和华”代表律法时代，是以色列人对他们所敬拜的神的尊称；“耶稣”是代表恩典时代，是恩典时代所有的被救赎之人的神的名。人若在末世仍然盼望救主耶稣降临，而且还是带着他在犹太的形像降临，那么整个六千年的经营计划就停留在救赎时代，再不能向前推移，而且永远不会有末世来到，也不会结束时代。因为“耶稣救主”只是救赎人类、拯救人类的，我取“耶稣”这个名只是为了恩典时代所有的罪人而有的，并不是为了结束整个人类而有的名。虽然耶和华、耶稣、弥赛亚都是代表我的灵，但这几个名只是代表我的经营计划中的不同时代，并不代表我的全部。在地之人所称呼的我的名，并不能把我的所有性情与所是尽都说透，只是在不同的时代对我有不同的称呼。因此在末了的时代，就是最后的一个时代来到之时，我的名仍然要改变，不叫耶和华，也不叫耶稣，更不叫弥赛亚，而是称为大有能力的全能的神自己，以这个名来结束整个时代。我曾经叫过耶和华，也曾经被人称为弥赛亚，人也曾经爱戴我叫我救主耶稣，今天我已不再是人以往所认识的耶和华和耶稣，而是在末世重归的、结束时代的神，满载着我的所有性情，而且满有权柄、尊贵、荣耀地兴起在地极的神自己。人并没有接触过我，也不曾认识我，不曾知道我的性情，从创世到如今，无一人见过我，这就是末世向人显现的但又隐秘在人中间的神，活灵活现住在人的中间，如烈日，又如火焰，充满能力，满带着权柄，无一人一物不在我的话中被审判，在火的焚烧之下无一人一物不被洁净。最终，万国必因着我的话而得福，也因着我的话而被砸得粉碎，让末世所有的人都看见我是救世主的重归，我是征服全人类的全能神，也让人都看见我曾经作过人的赎罪祭，但在末世我又成了焚烧万物的烈日之火，也是显明万物的公义的日头，这是我末世的工作。之所以我取这名又带有这样的性情，就是为了让所有的人都看见我是公义的神，是烈日，也是火焰，让所有的人都敬拜我——独一真神，也让人都看见我的本来面目：并非只是以色列人的神，也并非只是救赎主，而是天上地下和沧海中的所有受造之物的神。

     她叫蕭麗，信神十多年，2012年冬，在一次聚會時被中共警察抓捕。審訊中，警察多次對她威逼利誘、嚴刑拷打、酷刑折磨，強迫她交代教會帶領和教會錢財的下落，引誘她背叛神。尤其是，在零下二十多度的夜晚，她被中共警察強行扒光衣服，冰水澆身，電擊下體，灌芥末水……她受盡了慘無人道的酷刑折磨與百般的凌辱。審訊期間，她痛苦，她感到屈辱，甚至絕望，她一次次迫切地禱告神，神的話語及時開啟、引導她，她靠著神話語加給的信心與力量，經受住了魔鬼滅絕人性的酷刑摧殘，作出了美好響亮的見證，在苦境中展現出頑強的生命力，如同嚴冬中傲然綻放的寒梅散發出沁人的馨香……

   「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
 

        于從光是全能神教會的傳福音人員，他在傳福音時遭到中共政府的追捕，逃到了山上，得到了當地教會同工鄭尋的幫助。兩人一見如故，鄭尋把于從光領到了他們聚同工會的茅草棚裡，同工們對信神該不該順服執政掌權的產生了爭論，于從光針對這個問題交通真理，解決了他們的困惑。鄭尋等人都感到受益匪淺，開始尋求考察全能神的末世作工。當地教會的孫長老得知于從光是全能神教會的見證人，就不擇手段地封鎖教會，限制信徒考察真道，並挨家挨戶地搜查，還發動信徒報警抓捕于從光……面對中共政府和孫長老等人的追捕、迫害，于從光禱告神、依靠神，立定心志要把當地家庭教會真心信神、尋求考察真道的人帶到神面前。幾經周折，于從光和鄭尋等人被迫在蘆葦叢、地下室、山洞裡聚會交通全能神的話……鄭尋等人因為考察「東方閃電」被孫長老等人視若仇敵，教會突然間分成了兩派，鄭尋等人為此感到痛苦、困惑，于從光針對他們的困惑給其交通全能神的話，並交通什麼是信神、怎樣信神才能蒙神稱許等等，使鄭尋等人明白真理，信主存在的困惑、難處、偏差得到了解決，他們心裡得著了釋放，都感慨自己信主多年，今天才終於明白了「信神」的真意……

1996年秋，我在真耶穌教會信了主耶穌。後來，我就開始講道，負責所在教區30多處教會的牧養工作。

在1999年的一次同工會上，沈陽李長老對我們說：「近幾年興起個『東方閃電』派，他們傳主二次道成肉身了，是女性；他們發展迅速，勢不可擋，凡是信耶穌的都是他們獵取的對象；他們是黑社會組織，對信主的人採用美色勾引、金錢收買，要不就是採用暴力手段，凡不順服他們的人，都會被打斷胳膊、腿，被割去鼻子或耳朵。我們各地教會的長執和信徒被他們擄去不少，現在他們已到了昌圖一帶，你們要嚴加防範，務必看好羊群，避免弟兄姊妹被他們擄去……」對長老的話我沒有一點疑惑，從那以後，我每到一處教會就大肆宣講長老的話，並且還捏造說：「『東方閃電』這夥人男女混雜，污穢不堪。」為了防止弟兄姊妹離開教會接受「東方閃電」，我又親自教信徒如何防範、抵擋的方法。

    全能神說：「茫茫宇宙穹蒼，多少生靈在繁衍生息，周而復始地在遵循著生命的規律，遵循著一個不變的法則。死去的人帶走活著的人的故事，而活著的人又在重複著死去之人的歷史悲劇。人類不禁要問：我們為什麼活著？又為什麼要死去？是誰掌管著這個世界？又是誰創造了這個人類？難道真的是大自然的造化嗎？人類真能掌握自己的命運嗎？……千百年來人類不停地在提出這些問題，不幸的是，人類越是這樣執迷於這些問題，越加增了人類對科學的渴望。科學給人的肉體帶來了暫時的滿足與短暫的享受，卻並不能讓人類擺脫靈魂深處的那一份孤獨、寂寞與難以掩飾的恐懼與無助。人類只是用肉眼可以看得到、頭腦可以理解的科學知識來麻醉著心靈，但是卻阻擋不住人類探究奧祕的腳步。人類根本就不知道宇宙萬物的主宰究竟是誰，更不知道人類的起初與將來，只是很無奈地在這個規律中活著，沒有人可以擺脫，也沒有人可以改變，因為在萬物其間、在天宇之上有一位從亙古到永遠的那一位主宰著這一切。他是人類從未目睹過的那一位，是人類從來就不曾相識的那一位，是人類從來就不相信存在的那一位，但他卻是吹給人類祖先氣息、給人類生命的那一位，是供給、滋養人類生存的那一位，是帶領人類走到今天的那一位，更是人類唯一賴以生存的那一位。他主宰著萬物，主宰著天宇中的萬物生靈；他掌管著四季，調節著風霜雪雨的轉換；他賜給人類陽光，也為人類帶來夜幕的降臨；他鋪張天地，為人類帶來了山河湖泊與其中的活物。他的作為無處不在，他的能力無處不在，他的智慧無處不在，他的權柄無處不在。這一切一切的規律法則是他作為的體現，是他智慧與權柄的流露。誰能逃脫他的主宰？誰能逃脫他的安排？萬物都在他的眼目中存活，更在他的主宰之下生息。他的作為與他的能力使人類不得不承認他的確實存在，不得不承認他主宰著萬物這一事實。除他之外沒有任何一樣東西可以掌管這個宇宙，更沒有一樣東西可以這樣源源不斷地供應著這個人類。不管你能否認識到神的作為，也不管你是否相信神的存在，你的命運毫無疑問地都是在神的命定之中，而神也毫無疑問地永遠都是主宰萬物的那一位。他的存在與他的權柄並不是根據人類能否認識、能否領會得了而決定的。只有他知道人類的過去、現在與將來，也只有他能決定人類的命運。不管你能否接受這一事實，然而這一切都將在不久的將來讓人類親眼目睹，這也是神即將要作成的事實。人類在神的眼目之中存活，也在神的眼目之中死去；人類為著神的經營而存活，也為著神的經營而閉上雙目，周而復始地來了又走，走了又來。這些無不都是神的主宰與安排。神的經營一直在向前，並沒有止步，他要讓人類知道他的存在，相信他的主宰，看見他的作為，歸回到他的國中。這就是他的計劃，是他幾千年來經營的工作。」
摘自《話在肉身顯現（選篇）·人在神的經營中才能蒙拯救》